我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。
时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！
从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。
唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。
难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。
我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。
上指苍天请它给我作证，一切都为了君王的缘故。
你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。
我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。
我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。
分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。
我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。
它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。
我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。
我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
我虽爱好修洁严于责己，早晨直言进谏晚上就被罢免。
他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。
那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。
宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。
即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！
姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。
她说“鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野。
你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。
满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？”
我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。
渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。
后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。
本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。
寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。
夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。
纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。
上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。”
我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。
驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。
云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。
日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。
这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。
清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。
忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。
我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。
趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。
解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。
宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。
她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。
凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。
想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。
趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。
世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！
我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”
“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？
世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？
世道黑暗使人眼光迷乱，谁又能够了解我们底细？
人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。
人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？
用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”
想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。
听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。
天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。
他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。
汤禹为人严正虚心求贤，得到伊尹皋陶君臣协调。
只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？
傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。
趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。
只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”
为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。
想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。
时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。
兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。
难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。
我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？
看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。
只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。
我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。
灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。
给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。
清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。
我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。
太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。
尾声：“算了吧！
国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。
既然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己。”
帝高阳之苗裔(yì)兮，朕皇考曰伯庸。高阳：颛顼之号。苗裔：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指子孙后代。朕：我。皇：美。考：已故的父亲。
摄提贞于孟陬(zōu)兮，惟庚(gēng)寅(yín)吾以降(jiàng)。摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞：正。孟：开始。陬：正月。庚寅：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。降：降生。
皇览揆(kuí)余初度兮，肇(zhào)锡(cì)余以嘉名：揆：推理揣度。肇：开始。锡：通“赐”。名：命名。
名余曰正则兮，字余曰灵均。字：表字，这里活用作动词，起个表字。
纷吾既有此内美兮，又重(chóng)之以修能。内美：内在的美好品质。重：再。
扈(hù)江离与辟芷(zhǐ)兮，纫(rèn)秋兰以为佩。扈：楚方言，披挂。江离芷：均为香草名。纫：草有茎叶可做绳索。秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。
汩(yù)余若将不及兮，恐年岁之不吾与。汨：水疾流的样子，此处用以形容时光飞逝。不吾与：宾语前置，即“不与吾”，不等待我。
朝搴(qiān)阰(pí)之木兰兮，夕揽(lǎn)洲之宿莽(mǎng)。搴：拔取。揽：采摘。宿莽：草名，经冬不死。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。忽：迅速的样子。代序：指不断更迭。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟 通：唯)惟：思虑。迟暮：衰老。
不抚壮而弃秽(huì)兮，何不改乎此度?抚：趁。此度：指现行的政治法度。
乘骐(qí)骥(jì)以驰骋兮，来吾道夫先路！骐骥：骏马。道：通“导”，引导。
昔三后之纯粹(cuì)兮，固众芳之所在。三后：夏禹商汤周文王。固：本来。
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙(huì)茝(chǎi)！申椒菌桂：均为香木名。蕙茝：均为香草名。
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。耿介：光明正大。遵道：遵循正道。
何桀(jié)纣(zhòu)之猖(chāng)披兮，夫惟捷径以窘(jiǒng)步。猖披：猖狂。捷径：邪道。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧(mèi)以险隘(ài)。偷乐：苟且享乐。幽昧：黑暗。
岂余身之殚(dān)殃(yāng)兮，恐皇舆(yú)之败绩！殃：灾祸。败绩：喻指君国的倾危。
忽奔走以先后兮，及前王之踵(zhǒng)武。踵武：足迹，即脚印。
荃(quán)不查余之中情兮，反信谗而齌(jì)怒。荃：香草名，喻楚怀王。齌怒：暴怒。
余固知謇(jiǎn)謇之为患兮，忍而不能舍也。謇謇：形容忠贞直言的样子。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。九天：古人认为天有九重，故言。正：通“证”。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！期：约定。羌：楚语，表转折，相当于现在的“却”。
初既与余成言兮，后悔遁(dùn)而有他。成言：诚信之言。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。既：本来。数化：多次变化。
余既滋兰之九畹(wǎn)兮，又树蕙之百亩(mǔ)。滋：栽种。树：种植。亩：二百四十步为亩。
畦(qí)留夷(yí)与揭车兮，杂杜衡与芳芷。畦：五十亩为畦。留夷揭车：均为香草名。
冀(jì)枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈(yì)。冀：希望。峻：长。刈：收获。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜(wú)秽(huì)。萎：枯萎。绝：落尽。芜：荒芜。秽：污秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。竞：并。
羌(qiāng)内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。羌：楚人语气词。兴：生。
忽驰骛(wù)以追逐兮，非余心之所急。忽：急。驰骛：乱驰。
老冉(rǎn)冉其将至兮，恐修名之不立。冉冉：渐渐。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。英：花。苟：确实。
苟余情其信姱(kuā)以练要兮，长顑(kǎn)颔(hàn)亦何伤。信姱：诚信而美好。练要：心中简练合于要道。
掔(qiān)木根以结茝(chǎi)兮，贯薜荔之落蕊。掔：持取。贯：拾取。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚(xǐ)纚。矫：举起。索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。纚纚：绳索美好貌。
謇(jiǎn)吾法夫前修兮，非世俗之所服。法：效法。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。周：合。彭咸：殷贤大夫，谏其君，不听，投江而死。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。民生：万民的生存。艰：难。
余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁(jī)兮，謇朝谇(suì)而夕替。修姱：洁净而美好。谇：进谏。替：废。
既替余以蕙纕(xiāng)兮，又申之以揽茝。纕：佩带。申：重复。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。悔：怨恨。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。灵修：指楚怀王。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼(zhuó)谓余以善淫。众女：喻群臣。谣：诋毁。诼：诽谤。
固时俗之工巧兮，偭(miǎn)规矩而改错。偭：违背。改：更改。错：通“措”，措施，指先圣之法。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。绳墨：正曲直之具。曲：斜曲。周容：苟合取容，指以求容媚为常法。
忳(tún)郁邑余侘(chà)傺(chì)兮，吾独穷困乎此时也。侘傺：失志貌。
宁溘(kè)死以流亡兮，余不忍为此态也。流亡：随水漂流而去。此态：苟合取容之态。
鸷(zhì)鸟之不群兮，自前世而固然。不群：指不与众鸟同群。前世：古代。
何方圜(yuán)之能周兮，夫孰异道而相安？异道：不同的道路。
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟(gòu)。屈：委屈。尤：过错。攘：除去。诟：耻辱。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏：通“服”，保持，坚守。厚：厚待。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。相道：观看。延：长。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。回：调转。行迷：指迷途。
步余马于兰皋(gāo)兮，驰椒丘且焉止息。步：徐行。皋：水边高地。止息：休息一下。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。尤：罪过。修吾初服：指修身洁行。
制芰(jì)荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。制：裁制。芙蓉：莲花。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。苟：如果。
高余冠之岌(jí)岌兮，长余佩之陆离。高：指帽高。陆离：修长而美好的样子。
芳与泽其杂糅(róu)兮，唯昭质其犹未亏。芳：指芬芳之物。唯：只有。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。游目：纵目瞭望。往观：前去观望。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。缤纷：极言多。章：明显。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。民生：人生。常：恒常之法。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。犹：尚且。惩：惧怕。
女嬃(xū)之婵(chán)媛(yuán)兮，申申其詈(lì)予，曰：女嬃：屈原的姐姐。婵媛：牵挂。申申：反反复复。
鲧(gǔn)婞(xìng)直以亡身兮，终然夭乎羽之野。婞直：刚正。羽之野：羽山的郊野。
汝何博謇(jiǎn)而好修兮，纷独有此姱(kuā)节？博謇：过于刚直。姱节：美好的节操。
薋(cí)菉(lù)葹(shī)以盈室兮，判独离而不服。盈室：满屋。判：区别。
众不可户说兮，孰云察余之中情？众：众人。云：助词，无实义。
世并举而好朋兮，夫何茕(qióng)独而不予听？朋：朋党。茕：孤独。
依前圣以节中兮，喟(kuì)凭心而历兹。前圣：前代圣贤。喟：叹息声。
济沅(yuán)湘以南征兮，就重华而敶(chén)词：济：渡过。就：靠近。
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。启：禹之子。夏朝的开国君主。《九辩》《九歌》：相传是启从天上偷带到人间的乐曲。夏康：启子太康。
不顾难以图后兮，五子用失乎家衖(xiàng)。图：图谋。五子：指夏康等兄弟五人。用：因此。
羿淫游以佚(yì)畋(tián)兮，又好射夫封狐。羿：指后羿。封狐：大狐。
固乱流其鲜终兮，浞(zhuó)又贪夫厥(jué)家。鲜：少。浞：寒浞，羿相。
浇(ào)身被服强圉(yǔ)兮，纵欲而不忍。浇：寒浞之子。强圉：强壮多力。不忍：不能加以克制。
日康娱而自忘兮，厥(jué)首用夫颠陨。日：天天。用夫：因此。
夏桀(jié)之常违兮，乃遂焉而逢殃。夏桀：夏之亡国之君。
后辛之菹(zū)醢(hǎi)兮，殷宗用而不长。辛：殷纣王之名。菹醢：肉酱，名词动用，指剁成肉酱。用而：因而。
汤禹俨(yǎn)而祗敬兮，周论道而莫差。俨：庄严。莫差：没有丝毫差错。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。授：任用。颇：倾斜。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。私阿：偏私。错：置。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。茂行：美好的德行。下土：天下。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。瞻前而顾后：观察古往今来的成败。相观：观察。
夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？非义：不行仁义。非善：不行善事。
阽(diàn)余身而危死兮，览余初其犹未悔。阽：临危，遇到危险。览：反观。
不量凿而正枘(ruì)兮，固前修以菹(zū)醢(hǎi)。量：度。前修：前贤。
曾歔(xū)欷(xī)余郁邑(yì)兮，哀朕时之不当。曾：屡次。当：遇。
揽茹(rú)蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。茹：柔软。浪浪：泪流不止的样子。
跪敷(fū)衽(rèn)以陈辞兮，耿吾既得此中正。敷：铺开。中正：治国之道。
驷玉虬以桀(jié)鹥(yì)兮，溘埃风余上征。驷：驾车。上征：上天远行。
朝发轫(rèn)于苍梧兮，夕余至乎县圃(pǔ)。发轫：出发。苍梧：舜所葬之地。县圃：神山，在昆仑山之上。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。灵琐：神之所在处。
吾令羲(xī)和弭(mǐ)节兮，望崦(yān)嵫(zī)而勿迫。令：命令。羲和：神话中的太阳神。崦嵫：神话中日所入之山。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。漫漫：路遥远的样子。修远：长远。
饮余马于咸池兮，总余辔(pèi)乎扶桑。咸池：日浴处。扶桑：日所拂之木。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。若木：日所入之处的树木。逍遥：自由自在的样子。相羊：徘徊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。前：在前面。后：在后面。
鸾(luán)皇为余先戒兮，雷师告余以未具。先戒：在前面警戒。雷师：雷神。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飞腾：腾空而飞。日夜：指日夜兼程。
飘风屯其相离兮，帅云霓(ní)而来御。飘风：旋风。帅：率领。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。离合：忽散忽聚。斑：文彩杂乱，五彩缤纷。
吾令帝阍开关兮，倚阊(chāng)阖(hé)而望予。帝：天帝。阊阖：天门。
时暧(ài)暧其将罢兮，结幽兰而延伫。暧暧：昏暗的样子。结：编结。
世溷(hùn)浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。溷浊：混乱污浊。蔽：掩盖。
朝吾将济于白水兮，登阆(làng)风而绁(xiè)马。白水：神话中的水名。绁：拴，系。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。反顾：回头望。高丘：高山。
溘(kè)吾游此春宫兮，折琼(qióng)枝以继佩。春宫：东方青帝的居舍。琼枝：玉树的花枝。
及荣华之未落兮，相下女之可诒(yí)。荣华：花朵。可诒：可以赠送。
吾令丰隆乘云兮，求宓(fú)妃之所在。丰隆：云神。宓妃：神女，伏羲氏之女。
解佩纕以结言兮，吾令謇(jiǎn)修以为理。结言：约好之言。謇修：伏羲氏之臣。
纷总总其离合兮，忽纬(wěi)繣(huà)其难迁。离合：言辞未定。纬繣：不相投合。
夕归次于穷石兮，朝濯(zhuó)发乎洧盘。次：住宿。濯发：洗头发。
保厥(jué)美以骄傲兮，日康娱以淫游。保：依仗。淫游：过分的游乐。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。虽：诚然。改求：另外寻求。
览相观于四极兮，周流乎天余乃下。览相观：细细观察。周流：周游。
望瑶台之偃(yǎn)蹇(jiǎn)兮，见有娀(sōng)之佚女。瑶台：以玉砌成的台。有娀：传说中的上古国名。
吾令鸩(zhèn)为媒兮，鸩告余以不好。鸩：鸟名。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻(tiāo)巧。鸣逝：边叫边飞。佻：轻浮。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。犹豫：拿不定主意。自适：亲自去。
凤皇既受诒(yí)兮，恐高辛之先我。受诒：指完成聘礼之事。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。远集：远止。浮游：漫游。
及少康之未家兮，留有虞(yú)之二姚。及：趁着。有虞：传说中的上古国名。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。理弱：指媒人软弱。导言：媒人撮合的言辞。
世溷(hùn)浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。嫉贤：嫉妒贤能。称恶：称赞邪恶。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤(wù)。闺中：女子居住的内室。哲王：明智的君王。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？怀：怀抱。终古：永久。
索琼茅以筳(tíng)篿(zhuān)兮，命灵氛为余占之。琼茅：灵草。筳：小竹片。灵氛：传说中的上古神巫。
曰：两美其必合兮，孰信修而慕之？信修：诚然美好。
思九州之博大兮，岂惟是其有女？九州：泛指天下。女：美女。
曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？勉：努力。释：舍弃。
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？何所：何处。故宇：故国。
世幽昧以昡曜(yào)兮，孰云察余之善恶？昡曜：惑乱浑浊。察：明辨。
民好恶其不同兮，惟此党人其独异！民：指天下众人。党人：朋党之人。
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。服：佩用。
览察草木其犹未得兮，岂珵(chéng)美之能当？览察：察看。珵美：即“美珵”，美玉。
苏粪壤以充祎(yī)兮，谓申椒其不芳。粪壤：粪土。申椒：申地之椒。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮，怀椒糈(xǔ)而要之。巫咸：古神巫。夕降：傍晚从天而降。怀：馈。
百神翳(yì)其备降兮，九疑缤其并迎。百神：指天上的众神。并迎：一起来迎接。
皇剡(yǎn)剡其扬灵兮，告余以吉故。皇：皇天。吉故：明君遇贤臣的吉祥故事。
曰：勉升降以上下兮，求矩矱(yuē)之所同。矱：度。
汤禹俨而求合兮，挚(zhì)咎(jiù)繇(yáo)而能调。合：志同道合的人。挚：伊尹名。咎繇：夏禹之臣。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？苟：如果。用：凭借。
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。操：持，拿。用：重用。
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。吕望：指吕尚。举：举用。
宁戚之讴(ōu)歌兮，齐桓闻以该辅。宁戚：春秋时卫人，齐桓公认为贤人，以他为卿。该：周详。
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。晏：晚。未央：未尽。
恐鹈(tí)鴃(jué)之先鸣兮，使夫百草为之不芳。鹈鴂：鸟名，即伯劳。一说杜鹃。为之：因此。
何琼佩之偃(yǎn)蹇(jiǎn)兮，众薆(ài)然而蔽之。偃蹇：盛多美丽的样子。薆：遮蔽。
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。谅：信。折：摧毁。
时缤纷其变易兮，又何可以淹留？变易：变化。
兰芷变而不芳兮，荃(quán)蕙化而为茅。茅：比喻已经蜕化变质的谗佞之人。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？直：竟然。
岂其有他故兮，莫好修之害也！他故：其他的理由。害：弊端。
余以兰为可恃兮，羌无实而容长。无实：不结果实。
委厥(jué)美以从俗兮，苟得列乎众芳。委：丢弃。得：能够。
椒(jiāo)专佞以慢慆(tāo)兮，樧(shā)又欲充夫佩帏(wéi)。椒：楚大夫子椒。樧：茱萸。
既干进而务入兮，又何芳之能祗(zhī)？干进：求进。务入：钻营。祗：散发。
固时俗之流从兮，又孰能无变化？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。
惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。兹佩：喻指屈原的内美与追求。历兹：到如今这一地步。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬(mèi)。芳菲菲：指香气浓郁。沬：消失。
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。和调度：指调节自己的心态，缓和自己的心情自娱：自乐。聊：姑且。求女：寻求志同道合的人。
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。方：正。上下：到处。
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。吉占：指两美必合而言。历：选择。
折琼枝以为羞兮，精琼爢(mí)以为粻(zhāng)。羞：通“馐”，指美食。琼爢：玉屑。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。飞龙：长翅膀的龙。象：象牙。
何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。离心：不同的去向。远逝：远去。
邅(zhān)吾道夫昆仑兮，路修远以周流。邅：楚地方言，转向。
扬云霓之晻(ǎn)蔼(ǎi)兮，鸣玉鸾之啾啾。晻蔼：旌旗蔽日貌。鸣：响起。
朝发轫(rèn)于天津兮，夕余至乎西极。天津：天河的渡口。在东极萁斗之间。西极：西方的尽头。
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。翼：古代一种旗帜。翼翼：和貌。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。流沙：指西极，其处流沙如水。赤水：出昆仑山。容与：游戏貌。
麾(huī)蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。麾：指挥。西皇：帝少嗥。
路修远以多艰兮，腾众车使径待。艰：指路途艰险。腾：飞驰。
路不周以左转兮，指西海以为期。不周：山名，在昆仑西北。西海：神话中西方之海。
屯余车其千乘兮，齐玉轪(dài)而并驰。屯：聚集。轪：车轮。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委(wēi)蛇(yí)。婉婉：在前进时蜿蜒曲折的样子。委蛇：旗帜飘扬舒卷的样子。
抑志而弭(mǐ)节兮，神高驰之邈(miǎo)邈。志：通“帜”，旗帜。弭节：放下赶车的马鞭，使车停止。神：神思，指人的精神。邈邈：浩渺无际的样子。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮(tōu)乐。假日：犹言借此时机。
陟升皇之赫戏兮，忽临睨(nì)夫旧乡。皇：天。赫戏：形容光明。旧乡：指楚国。
仆夫悲余马怀兮，蜷(quán)局顾而不行。仆：御者。怀：思。蜷局：卷屈不行貌。
乱曰：已矣哉！乱：终篇的结语。已矣：绝望之词，谓“算了吧”。
国无人莫我知兮，又何怀乎故都！国无人：国家无人。
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！ 足：足以。为：实行。居：住所，这里是指一生所选择的道路和归宿。
青春受谢，白日昭只。
魂乎归来！无东无西，无南无北只。
魂乎无东！汤谷寂寥只。
魂乎无西！西方流沙，漭洋洋只。
魂乎无北！北有寒山，趠龙赩只。
魂魄归来！闲以静只。
五谷六仞，设菰梁只。
鲜蠵甘鸡，和楚酪只。
炙鸹烝凫，煔鹑敶只。
四酎并孰，不涩嗌只。
代秦郑卫，鸣竽张只。
二八接舞，投诗赋只。
朱唇皓齿，嫭以姱只。
嫮目宜笑，娥眉曼只。
姱修滂浩，丽以佳只。
易中利心，以动作只。
青色直眉，美目媔只。
夏屋广大，沙堂秀只。
孔雀盈园，畜鸾皇只！
曼泽怡面，血气盛只。
接径千里，出若云只。
田邑千畛，人阜昌只。
名声若日，照四海只。
发政献行，禁苛暴只。
雄雄赫赫，天德明只。
青春受谢，白日昭只。谢：离去。受谢，是说春天承接着冬天离去。
春气奋发，万物遽(jù)只。遽：竞争。
冥(míng)凌浃(jiā)行，魂无逃只。冥：幽暗。凌：冰。浃：周遍。
魂魄归来！无远遥只。
魂乎归来！无东无西，无南无北只。
东有大海，溺水浟(yōu)浟只。溺水：谓水深易沉溺万物。浟浟：水流的样子。
螭龙并流，上下悠悠只。并流：顺流而行。
雾雨淫淫，白皓(hào)胶只。皓胶：本指冰冻的样子，这里指雨雾白茫茫，像凝固在天空一样。
魂乎无东！汤谷寂寥只。汤谷：即"旸谷",传说中的日出之处。
魂乎无南！南有炎火千里，蝮蛇蜒只。炎火千里：据《玄中记》载，扶南国东有炎山，四月火生，十二月灭，余月俱出云气。蜒：长而弯曲的样子。
山林险隘(ài)，虎豹蜿只。蜿：行走的样子。
鰅(yú)鳙(yōnɡ)短狐，王虺(huǐ)骞只。鰅鳙短狐：都是善于害人的怪物。王虺：大毒蛇。骞：虎视眈眈。
魂乎无南！蜮(yù)伤躬只；蜮：含沙射影的害人怪物。
魂乎无西！西方流沙，漭洋洋只。
豕首纵目，被发鬤(nánɡ)只。纵目：眼睛竖起。鬤：毛发散乱的样子。
长爪踞(jù)牙，诶(xī)笑狂只。踞牙：踞，当作"锯";锯牙，言其牙如锯也。诶：同"嬉"。
魂乎无西！多害伤只。
魂乎无北！北有寒山，趠(chuò)龙赩(xì)只。逴龙：即"烛龙",神话传说中人面蛇身的怪物。逴，古音同"烛"。赩：赤色。
代水不可涉，深不可测只。代水：神话中的水名。
天白颢(hào)颢，寒凝凝只。颢颢：闪光的样子，这里指冰雪照耀的样子。
魂乎无往！盈北极只。
魂魄归来！闲以静只。
自恣荆楚，安以定只。自恣：随心所欲。
逞志究欲，心意安只。逞：施展。究：极尽。
穷身永乐，年寿延只。穷身：终身。
魂乎归来！乐不可言只。
五谷六仞，设菰(ɡū)。六仞：谓五谷堆积有六仞高。仞，八尺。设：陈列。菰粱：雕胡米，做饭香美。
鼎臑(ér)，和致芳只。臑:煮烂。盈望：满目都是。和致芳：调和使其芳香。
内鸧鸽(cānɡ)味豺羹(gēng)只。内：同"肭",肥的意思。鸧：鸧鹒，即黄鹂。味：品味。
魂乎归来！恣所尝只。
鲜蠵(xī)甘鸡，和楚酪(lào)只。蠵：大龟。酪：乳浆。
醢(hǎi)豚苦狗，脍苴(jū)蒪(pò)只。醢（海）：肉酱。苦狗：加少许苦胆汁的狗肉。脍：切细的肉，这里是切细的意思。苴蒪：一种香莱。
吴酸蒿(hāo)蒌(lóu)，不沾薄只。蒿蒌：香蒿，可食用。沾：浓。薄：淡。
魂兮归来！恣所择只。
炙鸹(ɡuā)烝凫(fú)，煔(qián)鹑(chún)敶(chén)只。鸹：乌鸦。凫：野鸭。煔：把食物放入沸汤中烫熟。
煎鰿(jí)膗(chuái)遽(qú)爽存只。鰿：鲫鱼。臛：肉羹。遽：通"渠",如此。爽存：爽口之气存于此。
魂乎归来！丽以先只。丽：附着、来到。
四酎(zhòu)并孰，不涩嗌(yì)只。酎：醇酒。四酎，四重酿之醇酒。孰：同"熟"。歰嗌：涩口剌激咽喉。
清馨冻饮，不歠(chuò)役只。不歠役：不可以给仆役低贱之人喝。
吴醴(lǐ)白蘖(niè)，和楚沥只。醴：甜酒。白蘖：米曲。沥：清酒。
魂乎归来！不遽惕只。
代秦郑卫，鸣竽张只。代秦郑卫：指当时时髦的代、秦、郑、卫四国乐舞。
伏戏《驾辩》，楚《劳商》只。伏戏：印伏羲，远古帝王。驾辩:乐曲名。劳商：曲名。
讴和《扬阿》，赵萧倡只。扬阿：歌名。
魂乎归来！定空桑只。定：调定。空桑：瑟名。
二八接舞，投诗赋只。二八：女乐两列，每列八人。接：连。接舞，指舞蹈此起彼伏。投诗赋：指舞步与诗歌的节奏相配合。投，合。
叩钟调磬(qìng)，娱人乱只。乱：这里指狂欢。
四上竞气，极声变只。四上：指前文代、秦、郑、卫四国之鸣竽。竞气：竞赛音乐。
魂乎归来！听歌譔(zhuàn)只。撰：具备。此句谓各种音乐都具备。
朱唇皓齿，嫭(hù)以姱(kuā)只。嫭：美丽。姱：美丽。
比德好闲，习以都只。比德：指众女之品德相同。好闲：指性喜娴静。习：娴熟，指娴熟礼仪。都：指仪态大度。
丰肉微骨，调以娱只。
魂乎归来！安以舒只。
嫮(hù)目宜笑，娥眉曼只。嫮：同"嫭",美好的意思。
容则秀雅，稚朱颜只。则：模样。
魂乎归来！静以安只。
姱(kuā)修滂(pāng)浩，丽以佳只。滂浩：广大的样子，这里指身体健美壮实。
曾颊(jiá)倚耳，曲眉规只。曾颊：指面部丰满。曾，重。倚耳：指两耳贴后，生得很匀称。规：圆规。
滂心绰态，姣丽施只。滂心：心意广大，指能经得起调笑嬉戏。
小腰秀颈，若鲜卑只。鲜卑：王逸注："衮带头也。言好女之状，腰支细少，颈锐秀长，靖然而特异，若以鲜卑之带约而束之也。"
魂乎归来！思怨移只。
易中利心，以动作只。易中利心：心中正直温和。易，直;利，和。
粉白黛黑，施芳泽只。泽：膏脂。
长袂拂面，善留客只。
魂乎归来！以娱昔只。昔：晚上。
青色直眉，美目媔(mián)只。青色：指用黛青描画的眉毛。直眉：双眉相连。直，同"值"。媔:眼睛美好的样子。
靥(yè)辅奇牙，宜笑嘕(yān)只。靥辅：脸颊上的酒涡。奇牙：门齿。嘕（嫣）：同"嫣",笑得好看。
丰肉微骨，体便娟只。便娟：轻盈美好的样子。
魂乎归来！恣(zì)所便只。恣所便：随您的便，任你所为。
夏屋广大，沙堂秀只。夏屋：大屋。夏，同"厦"。沙堂：用朱砂图绘的厅堂。
南房小坛，观(ɡuàn)绝霤(lìu)只。房：堂左右侧室。观：楼房。霤：指屋檐。绝溜，超过屋檐，形容楼高。
曲屋步壛(yán)，宜扰畜只。曲屋：深邃幽隐的屋室。步壛：长廊。壛同"檐"。扰畜：驯养马畜。
腾驾步游，猎春囿(yòu)只。腾驾：驾车而行。
琼轂(ɡǔ)错衡，英华假只。琼毂：以玉饰毂。错衡：以金错饰衡。衡，车上横木。假：大。
茝兰桂树，郁弥路只。
魂乎归来！恣志虑只。
孔雀盈园，畜鸾皇只！
鵾(kūn)鸿群晨，杂鶖(qiū)鸧只。水鸟名，据传似鹤而大，青苍色。
鸿鹄代游，曼骕(sù)驦(shuānɡ)只。代游：一个接一个地游戏。曼：连续不断。鹔鷞：水鸟名，一种雁。
魂乎归来！凤凰翔只。
曼泽怡面，血气盛只。曼泽：细腻润泽。
永宜厥身，保寿命只。
室家盈廷，爵(jué)禄盛只。室家：指宗族。盈廷：充满朝廷。
魂乎归来！居室定只。
接径千里，出若云只。接径：道路相连。出若云：言人民众多，出则如云。
三圭(guī)重侯，听类神只。三圭：古代公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，故曰三圭，这里指公、侯、伯。重侯：谓子、男，子男为一爵，故言重侯。三圭重侯，指国家的重臣听类神：听察精审，有如神明。
察笃(dǔ)夭隐，孤寡存只。察笃：明寨、优待。夭：未成年而死。隐:疾痛，指病人。存：慰问。
魂兮归来！正始昆只。正始昆：定仁政之先后。正，定。昆，后。
田邑千畛(zhěn)，人阜(fù)昌只。畛：田上道。阜昌：众多昌盛。
美冒众流，德泽章只。美：指美善的教化。冒：覆盖、遍及。众流：指广大人民。
先威后文，善美明只。先威后文：先以威力后用文治。
魂乎归来！赏罚当只。
名声若日，照四海只。
德誉配天，万民理只。
北至幽陵，南交阯(zhǐ)只。幽陵、交址、羊肠：皆为地名，幽陵在今。辽宁南部一带，交址在今两广一带，羊肠在今山西西北部一带。
西薄羊肠，东穷海只。
魂乎归来！尚贤士只。
发政献行，禁苛暴只。献行：进献治世良策。
举杰压陛，诛(zhū)讥罢只。举杰压陛：推举俊杰，使其立于高位。压：立。诛讥：惩罚、责退。罴（pí皮）：同"疲",疲软，指不能胜任工作的人。
直赢在位，近禹麾(huī)只。直赢：正直而才有余者。禹麾：蒋骥《山带阁注楚辞》说："疑楚王车旗之名，禹或羽字误也。"
豪杰执政，流泽施只。
魂乎来归！国家为只。
雄雄赫(hè)赫，天德明只。雄雄赫赫：指国家成势强盛。
三公穆(mù)穆，登降堂只。穆穆：此指和睦互相尊重的样子。登降：上下，此指出入。堂：指朝廷。
诸侯毕极，立九卿只。毕极：全都到达。
昭质既设，大侯张只。昭质：显眼的箭靶。大侯：大幅的布制箭靶。
执弓挟矢，揖(yī)辞让只。揖辞让：古代射礼，射者执弓挟矢以相揖，又相辞让，而后升射。
魂乎来归！尚三王只。三王：楚三王，即《离骚》中的"三后",指句亶王、鄂王、越章王。
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