北山白云里，隐者自怡悦。北山：指张五隐居的山。北：一作“此”。隐者：指张五。相望：互相遥望。试：一作“始”。
相望试登高，心随雁(yàn)飞灭。(试 一作 始)“心随”句：又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。
愁因薄暮(mù)起，兴是清秋发。薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。清秋：明净爽朗的秋天。一作“清境”。
时见归村人，沙行渡头歇。归村人：一作“村人归”。沙行：一作“沙平”，又作“平沙”。渡头：犹渡口。过河的地方。
天边树若荠，江畔(pàn)洲如月。荠：荠菜。洲：又作“舟”
何当载酒来，共醉重阳节。 何当：商量之辞，相当于”何妨“或”何如“。重阳节：古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后，习俗于此日登高游宴。
傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。
披散着头发在夜晚乘凉，打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。
一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。
正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。
感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。
夕阳越过了西边的山岭，千山万壑忽然昏暗静寂。
月照松林更觉夜晚清凉，风声泉声共鸣分外清晰。
山中砍柴人差不多走尽，烟霭中鸟儿刚归巢安息。
丁大约定今晚来寺住宿，独自抚琴站在山路等你。
夕阳度西岭，群壑(hè)倏(shū)已暝(míng)。度：过、落。壑：山谷。倏：一下子。
松月生夜凉，风泉满清听。满清听：满耳都是清脆的响声。
樵(qiáo)人归欲尽，烟鸟栖初定。樵人：砍柴的人。烟：炊烟和雾霭。一作“磴”。
之子期宿来，孤琴候萝径(jìng)。之：此。子：古代对男子的美称。宿来：一作“未来”。孤琴：一作“孤宿”，或作“携琴”。
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。昼已昏：天色已黄昏。渔梁：洲名，在湖北襄阳城外汉水中。喧：吵闹。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。余：我。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖(qī)隐处。开烟树：指月光下，原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官，不久后，携妻登鹿门山采药，一去不回。
岩扉(fēi)松径长寂寥(liáo)，惟有幽人自来去。 岩扉：指山岩相对如门。幽人：隐居者，诗人自称。
预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
故人具鸡黍(shǔ)，邀我至田家。具：准备，置办。鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。黍：黄米，古代认为是上等的粮食。邀：邀请。至：到。
绿树村边合，青山郭外斜(xié)。合：环绕。郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。斜：倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。
开轩面场圃(pǔ)，把酒话桑麻。开：打开，开启。轩：窗户。面：面对。场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。话桑麻：闲谈农事。桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。
待到重阳日，还(huán)来就菊花。 重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。还：返，来。就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。
北山白云里，隐者自怡悦。北山：指张五隐居的山。北：一作“此”。隐者：指张五。相望：互相遥望。试：一作“始”。
相望试登高，心随雁(yàn)飞灭。(试 一作 始)“心随”句：又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。
愁因薄暮(mù)起，兴是清秋发。薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。清秋：明净爽朗的秋天。一作“清境”。
时见归村人，沙行渡头歇。归村人：一作“村人归”。沙行：一作“沙平”，又作“平沙”。渡头：犹渡口。过河的地方。
天边树若荠，江畔(pàn)洲如月。荠：荠菜。洲：又作“舟”
何当载酒来，共醉重阳节。 何当：商量之辞，相当于”何妨“或”何如“。重阳节：古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后，习俗于此日登高游宴。
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