寒山转苍翠,秋水日潺湲。倚杖柴门外,临风听暮蝉。渡头馀落日,墟里上孤烟。(馀 一作 余)复值接舆醉,狂歌五柳前。
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奉和圣制赐史供奉曲江宴应制侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。 对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。
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译文及注释译文注释
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寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
寒山转苍翠,秋水日潺(chán)湲(yuán)。转苍翠:一作“积苍翠”。转:转为,变为。苍翠:青绿色,苍为灰白色,翠为墨绿色。潺湲:水流声。这里指水流缓慢的样子,当作为“缓慢地流淌”解。倚杖柴门外,临风听暮蝉。听暮蝉:聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉:秋后的蝉,这里是指蝉的叫声。渡头馀(yú)落日,墟里上孤烟。(馀 一作 余)渡头:渡口。余:又作“馀”。墟里:村落。孤烟:直升的炊烟,可以是倚门看到的第一缕村烟。复值接舆(yú)醉,狂歌五柳前。值:遇到。接舆:陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人,好养性,假装疯狂,不出去做官。在这里以接舆比裴迪。五柳:陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。
参考资料:
- 张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:103-104
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朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。 对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。 持谢金吾子,烦君提玉壶。
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圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇。既至金门远,孰云吾道非。江淮度寒食,京洛缝春衣。置酒长安道,同心与我违。行当浮桂棹,未几拂荆扉。远树带行客,孤城当落晖。吾谋适不用,勿谓知音稀。
圣代无隐者,英灵尽来归。圣代:政治开明、社会安定的时代。英灵:有德行、有才干的人。 遂(suì)令东山客,不得顾采薇(wēi)。东山客:东晋谢安曾隐居会稽东山,借指綦毋潜。采薇:商末周初,伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山,采薇而食,后世遂以采薇指隐居生活。 既至金门远,孰云吾道非。既至金门远,孰云吾道非:这两句指虽然未能考中,但不是因为没有才能。金门:金马门,汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非:是指孔子叹自己政策的不能实行,半途受到阻碍。江淮(huái)度寒食,京洛缝春衣。寒食:古人以冬至后一百零五天为寒食节,断火三日。京洛:指东京洛阳。江淮:指长江,淮水,是綦毋潜所必经的水道。置酒长安道,同心与我违。同心:志同道合的朋友、知己。违:分离。 行当浮桂棹(zhào),未几拂荆扉(fēi)。行当:将要。桂棹:桂木做的船桨。未几:不久。远树带行客,孤城当落晖(huī)。吾谋适不用,勿谓知音稀。 适,偶然的意思。“吾谋”句说綦毋潜此次落第是偶然失败。
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